Il existe une société où les gens se traitent comme des frères. C’est une société où il y a le frère qui apparaît rarement, l’un agit plus, l’autre moins, il y a le timide, le retiré, le plus avancé, le novice plein de rêves, le communément exalté et celui qui a l’esprit calme comme un mouton dans le pâturage. Mais ils sont tous frères et s’aiment dans l’action ; avec volonté, sagesse et intelligence.
Cela signifie-t-il que parce qu’ils se disent frères et s’aiment profondément, ils ne se disputent jamais ? Bien sûr que non! Ces frères débattent ! Pourquoi pas! Ils peuvent concourir, après tout, ce sont des êtres humains intelligents, libres et bien élevés. C’est une règle pour les frères d’être en désaccord sur le plan des idées ! La querelle, lorsqu’elle est motivée par le bien, pour établir des limites et promouvoir le progrès, est une attitude positive – même si les moyens ne sont pas entièrement satisfaisants, les frères qui agissent de cette manière luttent pour que le bien commun prévale. Une action comme celle-ci est synonyme d’amour ; de l’amour fraternel. Le même amour que les grands initiés ont pressenti comme la seule solution à tous les problèmes de l’humanité. Et chaque action ainsi dirigée aboutit à un changement intentionnel et non pas simplement à un changement pour le simple plaisir de changer.
« L’amour d’action » n’est pas « l’amour de sentiment » avec lequel on le confond habituellement. C’est un amour basé sur la volonté. Lorsque quelqu’un est plein d’intentions mais ne passe pas à l’action, il n’obtient aucun résultat. Sinon, lorsque cela ajoute intention et action, le résultat est l’émergence de votre volonté. Et la volonté est synonyme d’amour car elle aboutit à l’action, « l’action d’amour ». Et donc, la volonté est la force. Et là où il y a action entre êtres humains, il y a disputes. C’est pourquoi les frères se battent, mais ils le font uniquement par amour et non par vanité. D’où la nécessité d’équilibrer la volonté avec la sagesse et l’intelligence. L’un n’existe pas sans les deux autres.
La mauvaise humeur entre frères et sœurs fait-elle toujours surface ? Non! Les frères et sœurs vivent ensemble dans un environnement aux limites claires et définies, dans une société caractérisée par des normes préétablies et où chacun est responsable. La plupart du temps, ils louent et soutiennent, car les éloges sont un besoin essentiel dans les relations saines. Les frères développent l’humilité, qui est une autre expression de l’amour, car cela signifie qu’ils sont authentiques, sans arrogance, sans prétention ni orgueil.
Dans leur progression personnelle, ils développent la maîtrise de soi ; soutenir les choix qu’ils font ; prêter attention à leurs frères ; apprécier et encourager les autres frères ; sont honnêtes, ils essaient d’éviter la tromperie ; visent à satisfaire les besoins des autres, ils ne font pas nécessairement ce que l’autre veut ; ce serait de l’esclavage, mais ce dont l’autre frère a besoin, c’est de le convertir en leadership ; il y a des moments où les frères mettent de côté leur propre volonté et leurs propres besoins juste pour défendre un plus grand bien pour leurs frères ; et surtout, le frère pardonne. S’il y a du mal, il préfère se retirer, s’isoler un temps, sans jamais clore le sujet au point de ne plus jamais offrir l’opportunité d’une réconciliation. Même s’il est blessé, le frère abandonne le ressentiment. Tout cela, le temps, l’entraînement constant et la coexistence fréquente se développent chez ces personnes qui sont de véritables frères. Expliquer cela avec des mots est difficile, voire impossible, d’où la nécessité d’une coexistence fréquente et routinière.
Dans le passé, quelqu’un a dit que le Grand Architecte de l’Univers se trouve seulement là où les gens se traitent comme des frères et s’aiment. Aujourd’hui, les vrais frères qui pratiquent « l’amour en action » font tout ce qu’ils peuvent pour que la divinité de chaque personne soit vraiment présente à chaque instant de sa vie. C’est ainsi que les francs-maçons honorent leurs serments.
Charles Evaldo Boller
