GADLU.INFO - WEB MACONNIQUE - FRANC-MACONNERIE
  • Une info à nous communiquer ?
  • Mentions légales
  • Contact
  • Actualités
    • Edito
    • Evenements
    • Communiqués
    • Anti-maçonnique
  • Web maçonnique
    • Sites obédiences
    • Sites Internet
  • Livres Revues
    • LIVRES / REVUES
    • Livre maçonnique gratuit du mercredi
  • Planches-Contributions-Réflexions
    • Miscellanées Maçonniques
    • Planches
    • Réflexions
    • citations maçonniques
    • Vidéos qui font du bien
    • Chronique de Claude Darche
    • Chronique symbolique-poétique de Patrick Carré
    • Miscellanea Macionica
    • Chronique (im)pertinente de Jérome Touzalin
    • Chronique littéraire
    • LOGE LIBRE ET INSOUMISE
  • Textes
    • Le Manuscrit Halliwell dit Regius(1390)
    • Manuscrit de Cooke (1400)
    • Statuts de Ratisbonne (1498)
    • Constitutions d’Anderson (1723)
    • Discours de Ramsay (1736)
    • Constitutions d’Anderson (1738)
    • Discours de Ramsay (1738)
    • Manuscrit Graham (1726)
    • Catéchisme symbolique (1760)
    • Déclaration des Droits de l’homme et du citoyen (1789)
    • Déclaration Universelle des Droits de l’Homme (1948)
    • Code Maçonnique
  • Lexique
    • Abécédaire – Glossaire Maçonnique
  • Maçons célèbres

VOIR AU-DELÀ : LE SENS CACHÉ DE L’ŒIL MAÇONNIQUE

Actualités | 9 septembre 2025 | 0 | by A.S.

L’Œil de la Providence, également appelé Œil maçonnique, Œil qui voit tout ou encore Œil de Dieu, demeure sans doute l’un des symboles les plus célèbres de la franc-maçonnerie. Pourtant, derrière cette image omniprésente se cache une richesse de sens que beaucoup ne perçoivent pas entièrement.

Pour certains auteurs et chercheurs, cet Œil représente le Troisième Œil, présent en chaque être humain, et souvent identifié à la glande pinéale, ce mystérieux centre de perception intérieure.


L’Œil au-delà des apparences

En 1899, l’écrivain et franc-maçon américain Mark Twain ne décrivait pas cet Œil comme l’attribut d’une divinité lointaine, mais comme un don tangible, accessible à tous.

« L’œil commun ne voit que l’extérieur des choses et en juge selon l’apparence. L’Œil qui voit tout traverse la matière, lit les cœurs et les âmes, et révèle des vérités invisibles aux regards ordinaires. » – Mark Twain

Ainsi, l’Œil devient le symbole de la vision intérieure : il ne se contente pas de contempler, il dévoile.


De la tradition maçonnique aux héritages antiques

Dans les temples maçonniques, sur les tabliers ou dans les planches à tracer, l’Œil est omniprésent. Il ne désigne pas seulement Dieu : il est une référence universelle au Troisième Œil, placé symboliquement au centre du front.

  • Sur le plan physique, il est assimilé au Soleil, source de lumière et de vie.
  • Sur le plan astral, il est lié au Verbe, au Logos créateur.
  • Sur le plan spirituel, il représente le Grand Architecte de l’Univers.

Sa représentation au sein d’un triangle rayonnant au-dessus d’une pyramide tronquée rappelle les civilisations antiques, qui voyaient déjà dans l’œil unique un signe de connaissance métaphysique et d’éveil intérieur.


L’Œil comme organe de Lumière

Symbole universel de perception intellectuelle et spirituelle, l’Œil reçoit la Lumière pour mieux la retransmettre. Dans l’hindouisme, il devient l’Œil de Shiva, l’organe de la vision intérieure capable de transcender l’espace et le temps.

Le Dr Buck, dans Mystic Masonry, affirme qu’un vrai Maître Maçon possède cet Œil éveillé : une glande pinéale qui, dormante chez l’homme ordinaire, devient active chez celui qui a franchi les portes de l’initiation.

Ce lien avec les traditions orientales éclaire le secret que la franc-maçonnerie dut préserver face aux persécutions de l’Inquisition. Les symboles, voilés et protégés, transmettaient une connaissance occulte millénaire réservée aux initiés.


Le secret du symbole

L’Œil qui voit tout a été décrit par de nombreux auteurs comme l’emblème du secret perdu de la franc-maçonnerie. On le retrouve dans les ruines de toutes les grandes civilisations, preuve de l’existence d’une religion universelle des origines, tournée vers l’éveil de la conscience.

Albert Pike soulignait que les symboles ne livraient pas la vérité de manière directe :

« Les symboles de l’Antiquité n’étaient pas faits pour révéler, mais pour cacher. Chaque symbole est une énigme à résoudre. »

Ainsi, l’Œil n’est pas une réponse en soi, mais une porte vers la quête intérieure.


Le défi de l’homme moderne

Aujourd’hui, ce symbole sacré est souvent réduit à une image décorative ou mal comprise. Comme le déplore Massimo Graziani, l’homme contemporain a perdu ses mythes et ses traditions, troquant les archétypes anciens contre les illusions des médias de masse.

Or, l’Œil de la Providence ne cesse de rappeler qu’il existe une vision plus haute, capable d’éclairer l’âme au-delà du visible. Il incarne cette part spirituelle universelle qui sommeille en chacun de nous.


Réapprendre à voir

Pour les francs-maçons, l’Initiation active symboliquement ce Troisième Œil. Mais trop souvent, il reste volontairement fermé, oublié, comme si nous craignions la profondeur de ce qu’il pourrait révéler.

Reprendre possession de l’Œil intérieur, c’est retrouver le chemin de la Lumière perdue, de la vérité cachée derrière les apparences. C’est comprendre que le symbole ne nous appartient pas, mais qu’il nous appelle à redevenir voyants dans un monde devenu aveugle.


L’Œil qui voit tout est donc bien plus qu’un symbole maçonnique : il est l’invitation à ouvrir la vision intérieure, à transcender les illusions, et à renouer avec la Sagesse universelle.

Basé de L’Occhio che tutto vede de Rosmunda Cristiano (30 avril 2022)

Previous
LES ROËTTIERS DE LA TOUR ET DE MONTALEAU : ORFÈVRES, FRANCS-MAÇONS, INDUSTRIELS AUX XVIIIe ET XIXe SIÈCLES
Next
1972–2025 : LE DESTIN PARADOXAL DE LA LOGE MAÇONNIQUE DE KARACHI

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *

Obtenez les nouveaux articles par mail :
Powered by follow.it