La réédition, revue et augmentée, d’un ouvrage de fond des Deux Océans. Pierre Lory, spécialiste de la pensée spirituelle musulmane, explique avec beaucoup de pédagogie le Coran du point de vue de la tradition soufie, mystique et ésotérique.
Les commentaires ésotériques du Coran d’après ‘Abd al-Razzâq al-Qâshânî
de Pierre Lory (Editions Deux Océans – Avril 2024 – pages)
Le Coran ne représente pas seulement pour les musulmans l’exposé de leurs dogmes et leur code moral et social : il est aussi lu comme un message adressé à chaque croyant, destiné à le guider vers le salut. Pour les mystiques en particulier, le Coran contient, au-delà de son sens apparent, des sens cachés, ésotériques, révélant à l’âme de celui qui les médite les étapes et les conditions d’un pélerinage intérieur depuis son état d’ignorance vers la conscience de la Présence divine. Le Commentaire coranique de A.R. al Qâshânî (XIIIe-XIVe siècles) étudié dans ce volume, est un des plus célèbres témoins de cette exégèse spirituelle, qu’il présente de façon claire et didactique, dans la perspective doctrinale de l’enseignement du » plus grand maître » Ibn ‘Arabî.
Pierre Lory est directeur d’études émérite à l’École Pratique des Hautes Études, où il occupait la chaire de mystique musulmane. Il a publié plusieurs recherches sur la pensée spirituelle et l’ésotérisme musulmans, notamment sur les paradoxes mystiques, sur l’alchimie de langue arabe, sur l’interprétation spirituelle des rêves et sur la science symbolique des lettres (la » kabbale » islamique).
Pierre Lory est directeur d’études émérite à l’École Pratique des Hautes Études, où il occupait la chaire de mystique musulmane. Il a publié plusieurs recherches sur la pensée spirituelle et l’ésotérisme musulmans, notamment sur les paradoxes mystiques, sur l’alchimie de langue arabe, sur l’interprétation spirituelle des rêves et sur la science symbolique des lettres (la » kabbale » islamique).
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Fr:. marco negre votre bref commentaire tendancieux ne démontre rien.
On peut pratiquer la laïcité et respecter la liberté de croire et la liberté des cultes respectant la liberté des autres.
Pourquoi agresser des Fr:. du godf ? alors que dans ma loge j’ai appris et apprécié une riche planche sur Ab-el-Kader
Fr:. et musulman pratiquant le soufisme ici évoqué.
Alain Chappart
Cet ouvrage, réédition revue et augmentée d’un classique paru initialement en 1980, offre une introduction pédagogique et approfondie à l’exégèse soufie du Coran, à travers le prisme du commentaire de ‘Abd al-Razzâq al-Qâshânî (m. 1329), un disciple éminent d’Ibn ‘Arabî. Pierre Lory, spécialiste émérite de la mystique musulmane, y explore les sens cachés (ta’wîl) du texte sacré, au-delà de son sens littéral (tafsîr), en soulignant comment le Coran guide l’âme vers une « réalisation spirituelle » intérieure, de l’ignorance à la présence divine.
L’approche est claire et didactique. Pierre Lory détaille les procédés herméneutiques de Qâshânî, basés sur des correspondances entre macrocosme et microcosme, et illustre par des versets choisis les applications psychologiques et spirituelles. Des annexes enrichissent l’édition, comme la traduction d’une lettre de Qâshânî défendant l’unicité de l’Être (wahdat al-wujûd).
Salué dès sa première parution comme un excellent ouvrage pour sa clarté et sa pertinence dans un contexte de relecture du Coran, ce livre reste un incontournable pour les amateurs d’ésotérisme islamique, bien que son ancrage dans la tradition akbarienne puisse sembler dense aux néophytes. Une référence précieuse pour comprendre la profondeur mystique du soufisme.
vous allez facher les laïcards islamophobes du godf