Cet article explore la relation symbolique entre les vices et les vertus, incarnés par les trois compagnons et les trois maîtres qui croisent Hiram dans le mythe maçonnique. Il s’inspire de l’ouvrage Du sexe à la divinité de Jorge Adoum, aussi connu sous le nom de Mago Jefa, qui met en lumière les connexions sacrées entre religions anciennes et modernes, à travers des traditions telles que les Fálias, les mystères de Mithra, Osiris, les Druides, les Vedas, le bouddhisme et le christianisme. Il y évoque notamment l’acte sexuel comme un acte sacré de procréation.
Les Trois Compagnons : La Trinité des Vices
Dans son analyse du mythe d’Hiram, Mago Jefa identifie les trois compagnons comme les porteurs des vices fondamentaux : l’ignorance, le fanatisme et l’ambition. Ces compagnons aspirent au statut de maître, sans en avoir la préparation ni la dignité. Leur précipitation symbolise une volonté corrompue, contraire à la voie initiatique véritable.
L’auteur écrit :
« Les trois assassins maudits sont les trois mois d’hiver »
Une métaphore puissante : l’hiver devient le temps de l’obscurcissement intérieur, où les vices engendrent la cécité morale et nous éloignent de la lumière spirituelle.
L’Ignorance
Elle représente le manque d’instruction, l’incapacité à intégrer des pratiques de transformation personnelle, tant dans le monde extérieur qu’intérieur. C’est elle qui engendre une responsabilité amoindrie et une vision partielle de la réalité.
Le Fanatisme
Il traduit une intolérance obsessionnelle, un attachement extrême à une idée ou croyance. Le fanatique refuse d’écouter ce qui ne s’aligne pas avec sa propre vision du monde, provoquant la fermeture mentale et la déconnexion avec la vérité.
L’Ambition
Véritable synthèse des deux précédents, l’ambition dévorante pousse l’individu à écraser autrui pour atteindre ses objectifs. Elle devient obsession, et, à terme, détruit l’individu et son entourage. Elle est la cécité totale.
Les Trois Maîtres : La Trinité des Vertus
Face aux compagnons-vices, trois maîtres symbolisent les vertus rédemptrices : le Savoir, la Foi et l’Amour. Ce sont eux qui peuvent rétablir l’équilibre intérieur, à condition que nous les laissions agir.
Le Savoir
Il offre compréhension, conscience et discernement. Il guide les décisions, affine les paroles, et donne au comportement une dimension sage et maîtrisée.
La Foi
Elle est fidélité à un idéal, espoir dans la vérité même invisible. Sans foi, la vérité devient illusion. Elle est la lumière dans la recherche, la confiance dans l’inconnu.
L’Amour
Il englobe tout, anime les pensées et les gestes. Sans lui, le corps s’effondre dans les griffes des vices. L’amour rend authentique et juste tout ce qu’il touche.
Le Temple : Corps Sacré et Lieu de Transformation
Le temple évoqué n’est pas seulement extérieur : il est intérieur, il est le corps de l’homme. C’est en lui que s’affrontent les vices et les vertus. Le Mago Jefa déclare :
« Le corps est le temple de Dieu vivant. »
Nos actions, pensées et choix nourrissent l’un ou l’autre : les compagnons-vices ou les maîtres-vertus. Si nous chutons, mais reconnaissons nos erreurs, les maîtres peuvent nous restaurer. Mais si nous nous complaisons dans les vices, il faut alors retirer notre tablier, et repenser notre chemin de vie.
Conclusion : Choisir Entre Vices et Vertus
Ce texte nous invite à un travail initiatique profond :
- Cultiver le savoir, pour combattre l’ignorance
- Renforcer la foi, pour apaiser le fanatisme
- Déborder d’amour, pour vaincre l’ambition
Ces trois piliers sont essentiels à tout initié qui souhaite agir dans et hors du Temple. Car que ce soit dans la loge ou dans notre être intérieur, nous devons sans cesse identifier et corriger ces forces qui nous égarent.
Auteur : Mateus Hautt Nörenberg, C.M. – CIM nº 26414
Loge : ARLS Hiram Abiff nº 535, GORGS
Référence : Do sexo à divindade – Jorge Adoum
Traduit par GADLU.INFO
Ce thème évoqué est vraiment touchant et très instructif.