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DE LA VIGNE AU TEMPLE : LE VIN DANS LA SYMBOLIQUE MAÇONNIQUE

Planches, Réflexions | 27 septembre 2025 | 0 | by A.S.

Le vin occupe une place discrète mais essentielle dans la vie maçonnique. Il marque deux temps forts : la Saint Jean d’été et le banquet d’ordre de la Saint Jean d’hiver. Pourtant, au-delà de ces instants, le vin est bien plus qu’une simple boisson : il est symbole, fruit de la terre et de la lumière, façonné par le travail de l’homme. Présent depuis la nuit des temps, il a toujours accompagné les grandes étapes de l’humanité et de sa quête spirituelle.

Le vin et les traditions spirituelles

Si le vin n’est pas la source unique de la spiritualité, il est lié à la plupart des courants religieux et mystiques connus. Depuis l’Antiquité, il s’est mêlé aux pratiques rituelles, devenant indissociable du sacré.

Les plus anciennes traces de viticulture remontent à près de 6000 ans avant notre ère, autour de l’Anatolie et du mont Ararat. N’est-ce pas là que, selon la Bible, Noé planta les premières vignes après le Déluge ? Déjà, la vigne apparaît comme un signe de recommencement et de renouveau.

Dans l’Ancien Testament, le vin est cependant souvent perçu négativement : ivresse, perte de contrôle, excès, tromperie. L’épisode de Noé, découvert nu et ivre dans sa tente, en témoigne. Le vin est alors symbole de faiblesse humaine et de désordre.

Dans le Nouveau Testament, il change radicalement de statut. Aux noces de Cana, Jésus transforme l’eau en vin, marquant ainsi le passage de l’ordinaire au sacré. Plus tard, lors de la Cène, le vin devient le sang de l’Alliance, lien entre Dieu, le Christ et les hommes. À travers lui se déploient les notions de sacrifice, de partage et de communion.

Le vin, matière et esprit

Il convient aussi de rappeler la réalité physique du vin. Il est le résultat d’une fermentation : le sucre du raisin, transformé par les levures, devient alcool. Dans ce processus alchimique, le fragile fruit périssable se mue en un nectar durable, capable de traverser le temps.

Cette transformation n’est pas seulement matérielle. L’alcool agit sur notre esprit : il libère les pensées, facilite l’expression, dissout un instant les barrières intérieures. Le passage du profane au sacré, si cher à nos rituels, peut ainsi être favorisé par ce glissement subtil. Il y a du sacré dans le vin, autant par sa chimie que par son symbolisme universel.

Le vin et la Maçonnerie

Un vieil adage dit que la Franc-Maçonnerie serait née dans une taverne. Avant d’être un lieu de consommation, la taverne était un espace de rencontre, hors du travail et hors du foyer. Là, les hommes pouvaient se réunir, échanger, et tisser des liens.

Dans notre tradition, le vin se retrouve au cœur des célébrations johanniques. La Saint Jean d’été et la Saint Jean d’hiver se répondent comme deux pôles : l’une tournée vers la lumière et le devenir, l’autre vers la réflexion et le retour sur soi. Dans ce cycle, le raisin devenu vin symbolise la transformation intérieure, l’union de l’eau et du feu, la nourriture spirituelle qui mène à la connaissance et à l’immortalité.

Le banquet d’ordre illustre cette dimension fraternelle et spirituelle. Le vin y devient le support de l’amitié, du partage et de l’élévation commune. Les santés portées ne sont pas de simples toasts : elles expriment une volonté d’union et d’harmonie. Comme l’écrivait Théodore Jouenne, « Un feu divin a pénétré mes sens… et plaignons celui dont les yeux restent fermés à la Lumière ».

Une leçon initiatique

Au-delà du symbole religieux et culturel, le vin illustre parfaitement l’initiation. Le grain de raisin, brut et vulnérable, ressemble au profane : il porte en lui une promesse, mais ne peut s’accomplir seul. Grâce à un long travail, une transformation lente et patiente, il devient vin : riche, complexe, capable de traverser le temps.

Il en va de même pour l’initié. La loge, comme le chai, devient le lieu de cette maturation. Le regard fraternel, le travail collectif et l’épreuve du temps permettent de révéler le meilleur de chacun.

Le vin nous enseigne que la véritable grandeur n’est pas dans le fruit brut, mais dans sa transformation. Il nous rappelle que notre vie spirituelle, comme lui, demande lumière, chaleur, patience et humilité.

Comme une grande cuvée, l’initié accompli ne vit pas pour lui seul : il transmet, enrichit, et nourrit ceux qui l’entourent. C’est peut-être là le plus beau symbole que nous offre le vin : celui du partage d’une même coupe, à la fois fragile et éternelle.


Inspiré de SYMBOLIQUE MAÇONNIQUE DU VIN, une Planche maçonnique offerte par Jérôme

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