Nous frappons tous à la porte pour une raison différente. Certains arrivent par tradition familiale : parents, oncles, grands-parents… D’autres cherchent un lien, une communauté, de nouvelles amitiés, ou une manière concrète de servir et d’agir. Ces motivations sont légitimes. Mais elles peuvent aussi nous faire manquer l’essentiel, comme lorsqu’on ne voit plus la forêt à cause des arbres.
Car l’objectif principal de la fraternité n’est pas seulement de réunir, d’occuper des charges, d’organiser des activités ou d’entretenir des habitudes : il est de nous guider et de nous instruire afin de devenir meilleurs. Et pourtant, il faut le reconnaître : beaucoup de frères et de sœurs explorent peu — ou appliquent rarement — les enseignements profonds de la franc-maçonnerie sur le caractère, sur la quête du sens, sur la recherche de notre raison d’être. Nous disposons d’outils symboliques, de rituels, de lectures, de planches, d’une méthode, mais combien s’en servent vraiment pour répondre à ces questions universelles : pourquoi sommes-nous ici, et que devons-nous faire de ces quelques années qui nous sont accordées ?
Todd E. Creason raconte qu’à la trentaine, sa vie semblait “réussie” : un bon travail, une femme qui l’aimait, des amis, une maison. Pourtant, il demeurait insatisfait, comme si quelque chose manquait au tableau. Ce vide intérieur, beaucoup le connaissent : ce n’est pas un manque matériel, c’est un manque de sens. Alors il a frappé à la porte de la Loge, et il n’a pas été déçu. Il y a trouvé une sagesse ancienne tournée vers la reconstruction de soi, de l’intérieur vers l’extérieur. Sa vie a basculé : lectures innombrables, écriture, transmission, partage d’idées — autant de signes d’un chemin qui s’ouvre quand on accepte de travailler réellement.
Mais son parcours ne s’est pas arrêté là. Il explique que cette dynamique initiatique l’a ramené à la foi et à une autre forme de transformation, comme si la première porte franchie en appelait une seconde. Tous les chemins ne se ressemblent pas ; certains conduisent à des engagements inattendus, à un service différent, à une vocation nouvelle. Mais ce qui importe, c’est cette idée : la franc-maçonnerie n’est pas un décor. Elle est un moteur.
Elle est bien plus que l’amitié, le service et les réunions. Elle est croissance personnelle. Elle est travail sur le caractère. Elle est découverte progressive d’une voie pour rendre ce monde meilleur. Elle est recherche d’une raison d’être — et surtout mise en œuvre de cette raison d’être. Dans la perspective spirituelle de l’auteur, elle peut même devenir une manière de se laisser transformer en instrument utile à un dessein plus grand que soi. Qu’on partage ou non cette lecture, le point central demeure : l’initiation n’a de sens que si elle produit un changement réel.
D’où la question, simple et dérangeante : as-tu changé ? Es-tu un franc-maçon qui comprend et applique les principes qu’il entend et qu’il répète, ou es-tu resté, au fond, pratiquement le même qu’à ton entrée parmi nous ? Les mots du rituel ne suffisent pas. Les symboles ne servent à rien s’ils restent accrochés au mur. Le tablier ne transforme personne par magie. Ce qui transforme, c’est le travail : celui qu’on accepte de mener sur sa pierre, sans tricher, sans se raconter d’histoires, sans confondre agitation et progression.
Alors oui, il faut oser se regarder en face. Revenir aux fondamentaux. Reprendre les outils. Approfondir. Mettre en pratique. Observer les résultats. Parce que nous avons été placés ici pour une raison, et que le chemin initiatique — s’il est vécu avec sérieux — peut nous conduire bien plus loin que ce que nous avions imaginé au moment où nous avons frappé à la porte.
Référence (source) : Todd E. Creason, 33°, texte publié sur le blog Midnight Freemasons (Les Francs-Maçons de Minuit).
