La franc-maçonnerie a longtemps été une source de discorde au sein de l’Église catholique, de nombreux évêques et autres autorités religieuses critiquant l’ordre occulte comme étant incompatible avec les principes catholiques. Dans une tournure surprenante des événements, le Grand Maître de la Grande Loge du Ghana, Emmanuel Ola Osei-Bonsu, a répondu aux récents commentaires de l’évêque Joseph Osei-Bonsu, président de la Conférence des évêques catholiques du Ghana, déclarant que la franc-maçonnerie ne constitue pas une menace pour la foi catholique.
Dans une récente interview accordée à un journal local, l’évêque Osei-Bonsu a souligné ses inquiétudes concernant la franc-maçonnerie, affirmant que les rites et les croyances de la société contredisent la théologie catholique. Il a également averti que les catholiques qui rejoignaient la franc-maçonnerie couraient le risque d’être excommuniés par l’Église. Cependant, le Grand Maître Osei-Bonsu a répondu à ces allégations en déclarant qu’il n’y a pas d’incompatibilité intrinsèque entre la franc-maçonnerie et le catholicisme.
Dans une déclaration publiée par la Grande Loge du Ghana, Osei-Bonsu a déclaré que de nombreux catholiques à travers le monde, y compris certains membres du clergé de haut rang, sont francs-maçons. Il a noté que l’Église catholique n’a pas publié de déclaration officielle affirmant que la franc-maçonnerie est incompatible avec le catholicisme et que plusieurs papes et autres chefs religieux ont adopté une approche plus modérée sur la question.
Le Grand Maître a également souligné la longue histoire de la franc-maçonnerie avec l’Église catholique, notant que de nombreux fondateurs de la société étaient catholiques. Il a déclaré que les enseignements de la franc-maçonnerie sur la fraternité, la générosité et la rectitude morale sont en effet cohérents avec les idéaux catholiques et que de nombreux catholiques vénèrent les rites et les symboles de la tradition maçonnique.
Osei-Bonsu a également répondu aux préoccupations de l’évêque Osei-Bonsu concernant le secret de la franc-maçonnerie, déclarant que même si la société a des rituels et des cérémonies privés, ses enseignements ne visent pas à saper ou à remplacer une quelconque croyance religieuse. Il a souligné que la franc-maçonnerie n’est pas une religion, mais plutôt une société philosophique et bienveillante qui accepte les personnes de toutes les religions.
La réaction du Grand Maître a généré une vive controverse parmi la population catholique du Ghana, certains soutenant son raisonnement et d’autres doutant de la compatibilité de la franc-maçonnerie avec le catholicisme. Certains ont préconisé une conversation plus formelle entre l’Église et les francs-maçons pour définir leur relation et apaiser toute préoccupation restante.
Dans son message, Osei-Bonsu a tendu un rameau d’olivier à l’évêque Osei-Bonsu et à l’Église catholique, soulignant son désir de compréhension et de respect mutuels entre les deux groupes. Il a souligné que la franc-maçonnerie n’est pas une menace pour l’Église catholique, mais plutôt une source d’inspiration et d’encouragement pour nombre de ses membres.
Alors que le conflit continue, il reste à voir si l’Église catholique adoptera une position plus ferme contre la franc-maçonnerie ou si les deux institutions pourront coexister harmonieusement. Entre-temps, la réaction du Grand Maître Osei-Bonsu a jeté un nouvel éclairage sur la relation complexe entre la franc-maçonnerie et le catholicisme, et a soulevé des questions critiques sur la tolérance religieuse et la liberté d’association au Ghana et ailleurs.
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