MISCELLANÉES MAÇONNIQUES par Guy Chassagnard
Chronique 426
1877 – Le Grand Orient de France et la chasse au GADLU
Alors que la République s’installe, en 1848, en France, après avoir chassé Louis-Philippe du trône, le Grand Orient, première institution maçonnique française, traversé depuis l’Empire par un fort courant déiste, décide de lier à Dieu le Grand Architecte de l’Univers.
D’où cette affirmation inscrite dans le texte de sa première Constitution :
« La Franc-Maçonnerie, institution essentiellement philanthropique, philosophique et progressive, a pour base l’existence de Dieu et l’immortalité de l’âme ; elle a pour objet l’exercice de la bienfaisance, l’étude de la morale universelle, des sciences et des arts et la pratique de toutes les vertus.
« Sa devise a été de tout temps : Liberté, Égalité, Fraternité. »
En 1849 donc, pour être membre du Grand Orient de France, il faut croire en Dieu et en l’immortalité de l’âme.
Moins d’une génération plus tard, les choses ont bien changé dans l’Ordre maçonnique ; suite aux rigueurs de l’Empire, puis à l’instauration d’une nouvelle République.
Le convent de 1877 s’ouvre donc sur des propositions nouvelles : il s’agit ni plus ni moins de bouter dehors le Dieu des catholiques, mais encore la notion qui s’y associe de Grand Architecte de l’Univers.
Une commission, désignée avec le pasteur Frédéric Desmons (1832-1909) pour rapporteur, est chargée d’étudier le « problème » du Grand Architecte.
Sa conclusion est que « la Franc-Maçonnerie plane majestueusement au-dessus de toutes ces questions d’églises et de sectes ; qu’elle domine de toute sa hauteur toutes leurs discussions ; qu’elle reste le vaste abri toujours ouvert à tous les esprits généreux et vaillants, à tous les chercheurs consciencieux et désintéressés de la vérité, à toutes les victimes enfin du despotisme et de l’intolérance ».
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En franc-maçon de tradition, attaché à l’histoire de ce qui fut jadis le Métier de la Maçonnerie avant que de devenir la Maçonnerie spéculative des Maçons libres et acceptés, notre frère Guy Chassagnard met en chroniques ce qu’il a appris dans le temple et… dans les textes ; en quarante et quelques années de pratique maçonnique. Ceci selon un principe qui lui est cher : Apprendre en apprenti, comprendre en compagnon, partager en maître.
© Guy Chassagnard – Auteur de :
- Le Dictionnaire de la Franc-Maçonnerie (SEGNAT, 2016),
- La Franc-Maçonnerie en Question (DERVY, 2017),
- Les Constitutions d’Anderson (1723) et la Maçonnerie disséquée (1730) (DERVY, 2018),
- La Chronologie de la Franc-Maçonnerie (SEGNAT 2019),
- Les Annales de la Franc-Maçonnerie (SEGNAT 2019)
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