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LE LANGAGE SECRET DES FABLES DE LA FONTAINE : SYMBOLISME ET SENS CACHÉ

ACTUALITÉS MAÇONNIQUES | 15 décembre 2016 | 0 | by A.S.

Hervé Priëls vient de publier un livre dense, qui aborde le symbolisme et le sens caché du livre premier des fables de La Fontaine, et à cet effet, il s’est appuyé sur le langage des oiseaux

Le langage secret des fables de La Fontaine : Symbolisme et sens cachés du livre premier – Hervé Priëls (Dervy – juillet 2016)

Jamais dans l’histoire de l’étude des fables de La Fontaine, on avait ouvert aussi grandes les portes vers les savoirs véritables.

langagesecretfableslafontaineDerrière le mur des mots que l’on entend, des savoirs que l’on transmet et des idées que l’on véhicule sommeillent le vaste domaine de la Connaissance.

Elle seule est en mesure d’élever l’humain au-dessus de son animalité première. La Fontaine a écrit son chef d’oeuvre non seulement pour instruire mais pour offrir les clefs de cette quête. La raison de cet ouvrage est d’ouvrir un peu plus cet espace qui conduit vers les chemins de la sagesse et de l’action.

Que peut-on encore raconter sur ces fables que tout le monde semble si bien connaître. Est-ce que le fait de les réciter sur les bancs de l’école nous enseigne leur exacte vérité ? À travailler sur le paraître, on en vient à oublier l’essentiel, l’Être.

Croire que La Fontaine a mis en vers l’immense héritage indien et grec dans le seul but d’un enseignement esthétique mais, somme toute, assez sommaire, est indigne de cet érudit qui a nourri sa langue à l’encre des sources de l’histoire. Ce fabuliste hors du commun ne fut pas qu’un être de terroir mais avant tout un homme de savoir qui a jeté un œil critique sur la société de son temps et par là même de tous les temps.

Guidé par de grands initiés, il a cultivé comme personne l’art de la paraphrase pour dévoiler un langage caché sans jamais dénoncer mais seulement instruire. Il faut donc entrer dans l’univers de ce génie des Lettres pour appréhender cette fameuse langue des oiseaux si chère à Rabelais ou Victor Hugo. La Fontaine a mis en scène la société des hommes en ce qu’elle a de permanent et surtout d’immanent. À nous d’y recueillir de nouvelles vérités. Le fabuliste nous invite à un formidable voyage qui conduit vers les chemins de la sagesse et de l’action.

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