Il paraît que nous vivons une époque de grands travaux. Pourtant, à regarder autour de nous, on pourrait plutôt croire que le chantier est à l’abandon et que certains ont reçu pour seule mission de démolir ce que d’autres ont mis des décennies à construire.
La casse du siècle ! Voilà une expression qui pourrait parfaitement résumer notre époque. On casse les services publics, on fragilise les institutions, on malmène la confiance, on dégrade le débat public et l’on s’étonne ensuite que les fondations se fissurent. Mais le plus inquiétant n’est peut-être pas ce qui tombe. C’est ce que nous avons cessé de vouloir reconstruire.

En franc-maçonnerie, nous aimons parler de construction. Nous évoquons le Temple, la pierre brute, le maillet, le ciseau, l’équerre et le compas. Nous rappelons volontiers que l’édifice ne peut s’élever que si chacun accepte de travailler sur lui-même. Mais à quoi servent tous ces beaux symboles si, dans la vie réelle, nous devenons les spectateurs passifs d’une immense entreprise de démolition ?
Car il existe deux façons de casser une pierre. La première consiste à la travailler pour lui donner une forme. La seconde consiste à la réduire en poussière. Toute la différence est là !
Notre époque semble parfois confondre réforme et destruction, autorité et brutalité, liberté et absence de responsabilité. On démonte avant de comprendre, on condamne avant d’écouter, on oppose avant de chercher ce qui rassemble. La nuance est devenue suspecte, le dialogue fatigant et la réflexion presque inconvenante.
Et dans nos propres temples, sommes-nous tellement différents ?
Ne nous arrive-t-il pas de casser des vocations par nos querelles d’ego, de décourager les plus jeunes par nos habitudes, d’user les plus anciens par nos rivalités et de transformer la fraternité en formule de circonstance ? Nous savons célébrer la construction symbolique, mais savons-nous encore préserver les bâtisseurs ?
Un frère qui se tait pour éviter une polémique n’est pas nécessairement un frère qui construit. Un frère qui critique n’est pas forcément un démolisseur. Et celui qui brandit la fraternité à chaque phrase n’est pas toujours celui qui la pratique le mieux.
La franc-maçonnerie n’a pas vocation à devenir un musée de ses propres certitudes. Elle devrait être un atelier vivant, capable de regarder ses fissures, de reconnaître ses erreurs et de transmettre autre chose que la nostalgie d’un âge d’or qui n’a peut-être jamais existé.
La véritable casse du siècle serait alors celle de notre capacité à penser, à écouter, à transmettre et à faire vivre nos idéaux.
Le pire ne serait pas que le Temple prenne quelques coups. Les temples ont toujours connu des tempêtes. Le pire serait que les ouvriers eux-mêmes finissent par trouver normal de laisser tomber les pierres, de ranger les outils et de se disputer sur les ruines.
Alors, mes Frères, une question mérite d’être posée : sommes-nous encore des bâtisseurs ou sommes-nous devenus les experts en démolition d’un édifice dont nous prétendons défendre les valeurs ?
Car il est toujours plus facile de casser une pierre que de la tailler. Plus facile de détruire une confiance que de la gagner. Plus facile de proclamer la fraternité que de la pratiquer.
Le siècle ne manque peut-être pas de démolisseurs. Il manque cruellement de bâtisseurs.
Et si, avant de vouloir reconstruire le monde, nous commencions par vérifier ce que nous sommes en train de détruire chez nous ?


