« La franc-maçonnerie attire de plus en plus de jeunes », affirme Guillaume Trichard, Grand Maître du Grand Orient de France. Voilà une phrase qui mérite qu’on s’y arrête. Parce que si des jeunes frappent davantage à la porte des Temples, la vraie question n’est peut-être pas de savoir combien ils sont. La vraie question est : qu’est-ce qu’ils viennent y chercher ? Et surtout, qu’allons-nous leur proposer lorsqu’ils seront entrés ?
Pendant des années, certaines loges ont regardé leur pyramide des âges avec inquiétude : colonnes qui grisonnent, officiers difficiles à remplacer, effectifs qui stagnent. Et puis voilà que la jeunesse reviendrait frapper à la porte. Tant mieux. Mais évitons de sabrer trop vite le champagne fraternel. Une partie de cette génération vit dans un monde extrêmement connecté et pourtant très fragmenté. Elle reçoit des informations en permanence, mais manque parfois de lieux où réfléchir réellement. Or une loge, lorsqu’elle fonctionne bien, propose presque exactement l’inverse du monde numérique : du temps long, du silence, une parole réglée, des symboles et des rencontres improbables. Dans un monde de notifications, le Temple propose du silence. Dans un monde d’opinions instantanées, il impose l’écoute.
ATTENTION AU PIÈGE DU « RAJEUNISSEMENT »
Le réflexe pourrait être de vouloir tout adapter immédiatement : rendre les tenues plus rapides, les usages plus simples, la communication plus moderne, le rituel plus « accessible ». Mais si un jeune frappe à la porte d’une loge maçonnique, ce n’est probablement pas pour retrouver exactement ce qu’il possède déjà dehors. Il ne vient pas nécessairement chercher une association qui fonctionne comme une start-up ou un réseau social. Il vient peut-être précisément parce qu’il cherche autre chose.
La modernité de la franc-maçonnerie ne consiste donc pas forcément à ressembler davantage au monde extérieur. Elle consiste peut-être à préserver ce que ce monde offre de moins en moins : du temps, de la profondeur, de la transmission et une vraie présence humaine.
NE CONFONDONS PAS ACCUEILLIR LES JEUNES ET LES PRENDRE POUR DES ENFANTS
Autre danger : le paternalisme. Le jeune candidat n’a pas besoin qu’on lui explique pendant vingt ans qu’il comprendra « quand il aura de la bouteille ». Il a besoin qu’on lui transmette réellement quelque chose. Cela suppose des anciens capables d’expliquer sans imposer, de transmettre sans se croire propriétaires de la tradition, et surtout d’accepter les questions qui dérangent parfois.
« Pourquoi faisons-nous cela ? » Voilà une question excellente. Et probablement l’une des pires réponses serait : « Parce qu’on a toujours fait comme ça. » Une tradition vivante sait pourquoi elle se transmet. Une tradition morte se contente de se répéter.
ET S’ILS VENAIENT SIMPLEMENT CHERCHER DU SENS ?
Pourquoi entrer en franc-maçonnerie à 25, 30 ou 35 ans ? Peut-être pour réfléchir. Peut-être pour travailler sur soi. Peut-être pour découvrir les symboles. Peut-être pour rencontrer des personnes différentes. Peut-être pour trouver une fraternité qui ne soit ni familiale, ni professionnelle, ni virtuelle. Bref, peut-être pour trouver du sens.
Et si c’est bien cela qu’ils cherchent, la responsabilité des loges est immense. Il serait assez cruel d’attirer une génération avec des mots comme initiation, fraternité, liberté de conscience et construction de soi… pour lui faire découvrir ensuite trois heures de débats sur le prix des agapes ou la couleur du nouveau tapis du Temple.
LA QUESTION N’EST PAS : « COMBIEN ARRIVENT ? »
La vraie question est : combien resteront ? Combien auront envie, dix ans plus tard, de continuer à travailler ? Combien auront rencontré des Frères et des Sœurs capables de transmettre autre chose qu’une liste de règlements ? Combien auront vécu quelque chose d’assez fort pour vouloir un jour le transmettre à leur tour ?
Car recruter est relativement facile. Transmettre est infiniment plus difficile. Une institution ne rajeunit pas simplement parce que des jeunes entrent. Elle rajeunit lorsque ceux qui arrivent peuvent réellement prendre leur place sans que ceux qui étaient là auparavant aient le sentiment de perdre la leur.
UNE BELLE NOUVELLE… À CONDITION DE NE PAS LA GÂCHER
Si la franc-maçonnerie attire réellement davantage de jeunes, c’est une excellente nouvelle. Mais ce n’est pas encore une victoire. C’est une responsabilité. Cela signifie que malgré les écrans, l’accélération du monde et la défiance envers les institutions, des jeunes continuent à croire qu’il existe peut-être quelque chose à découvrir derrière la porte d’un Temple.
À nous de faire en sorte qu’une fois cette porte franchie, ils n’y trouvent pas simplement une vieille institution heureuse d’avoir recruté quelques trentenaires. Qu’ils y trouvent une tradition vivante, une méthode, une fraternité et surtout un chantier.
Car si la franc-maçonnerie attire de nouveau les jeunes, le plus important n’est pas qu’ils viennent jusqu’à nous. C’est que nous soyons encore capables de leur donner une raison de rester.
