On peut construire une loge pendant des décennies et la fragiliser en quelques initiations mal préparées. Pourtant, lorsqu’il s’agit d’accueillir un nouveau membre, combien d’enquêtes sont menées avec une véritable exigence ? Entre copinage, précipitation et peur de manquer de candidats, la commission d’enquête mérite mieux qu’une formalité expédiée entre deux tenues.
UNE ENQUÊTE, PAS UNE SIMPLE FORMALITÉ
Il est parfois étonnant de constater le temps consacré à préparer une cérémonie d’initiation et celui accordé à la connaissance du candidat qui va la vivre. On soigne les décors, on répète les déplacements, on vérifie les rituels… Mais a-t-on pris le temps de rencontrer véritablement celui ou celle qui s’apprête à rejoindre la loge ?
L’enquête maçonnique n’est pas un questionnaire administratif destiné à confirmer que le candidat possède une situation convenable, une réputation honorable et quelques relations bien placées. Elle représente une responsabilité considérable : contribuer à déterminer si une personne est disposée à entreprendre un travail sur elle-même, à respecter ses engagements et à participer sincèrement à une fraternité.
Un candidat sympathique n’est pas nécessairement un candidat prêt à être initié. Et un candidat recommandé par un Frère estimé ne devrait jamais bénéficier d’un passe-droit.
LE COPINAGE N’EST PAS UNE VERTU MAÇONNIQUE
Le premier danger d’une enquête, c’est peut-être de vouloir faire plaisir au Frère qui présente le candidat. On connaît le proposant, on lui fait confiance, on ne souhaite pas le contrarier. Alors on pose quelques questions convenues, on rédige un rapport rassurant et l’affaire est entendue.
Mais depuis quand l’amitié dispense-t-elle du discernement ?
L’enquêteur n’a pas pour mission de confirmer l’enthousiasme du proposant. Il doit apporter à la loge un regard indépendant, honnête et aussi objectif que possible. Cela suppose parfois de relever des contradictions, d’exprimer des réserves ou de reconnaître que l’on ne dispose pas d’éléments suffisants pour se prononcer.
À l’inverse, une enquête ne doit jamais devenir un règlement de comptes, une épreuve d’intimidation ou un moyen d’écarter quelqu’un parce qu’il ne correspond pas aux préférences personnelles de l’enquêteur. La rigueur n’autorise ni l’arbitraire ni les préjugés.
UNE LOGE N’EST PAS UNE ENTREPRISE EN CAMPAGNE DE RECRUTEMENT
La tentation est connue : les effectifs vieillissent, les colonnes se dégarnissent, les charges deviennent difficiles à répartir et l’on commence à considérer chaque candidature comme une occasion qu’il ne faudrait surtout pas manquer.
Mais à force de vouloir remplir les colonnes, ne risque-t-on pas de vider l’initiation de son sens ?
La question n’est pas de rechercher des candidats parfaits. S’ils l’étaient, ils n’auraient guère besoin de travailler leur pierre brute. Il s’agit plutôt de reconnaître des personnes capables de se remettre en question, d’écouter, de respecter autrui et de s’engager dans une démarche qui exige du temps et de la persévérance.
La véritable question n’est donc pas de savoir combien de nouveaux membres une loge peut accueillir, mais si elle possède les moyens de les accompagner et si les candidats comprennent réellement la nature de leur engagement.
L’ENQUÊTEUR N’EST NI UN PROCUREUR NI UN RECRUTEUR
Être désigné pour conduire une enquête ne confère aucune supériorité sur le candidat. Ce n’est pas une occasion de satisfaire sa curiosité personnelle, d’imposer ses convictions ou de se donner de l’importance. C’est une mission de confiance qui exige autant d’humilité que de discernement.
Un bon enquêteur doit savoir questionner sans humilier, écouter sans complaisance et rapporter les éléments utiles sans trahir la confidentialité des échanges. Il doit distinguer les faits des impressions, les réserves sérieuses des simples différences de tempérament et les véritables incompatibilités des désaccords philosophiques.
Et lorsqu’il ne peut pas accomplir cette tâche sérieusement, par manque de temps ou en raison d’un conflit d’intérêts, refuser la mission est parfois une preuve de responsabilité bien plus grande que l’accepter par vanité.
LE CANDIDAT AUSSI MÉRITE LA VÉRITÉ
On oublie parfois que l’enquête doit également servir celui qui frappe à la porte du Temple. Il ne s’agit pas seulement de savoir ce qu’il peut apporter à la loge, mais aussi de lui permettre de comprendre ce qu’il s’apprête à entreprendre.
Combien de déceptions pourraient être évitées si l’on parlait franchement du temps nécessaire, des obligations financières, de l’assiduité attendue, des exigences du travail initiatique et des différences entre les obédiences ?
Présenter la franc-maçonnerie comme un univers où régneraient naturellement la sagesse, l’harmonie et la fraternité permanente serait lui vendre une illusion. Les francs-maçons demeurent des êtres humains, avec leurs contradictions et leurs imperfections. Ce qui devrait les distinguer n’est pas l’absence de défauts, mais la volonté de travailler à les corriger.
Une candidature éclairée vaut mieux qu’une initiation suivie d’une désillusion.
LE VÉRITABLE ENJEU : QUELLE FRANC-MAÇONNERIE VOULONS-NOUS TRANSMETTRE ?
Chaque admission engage bien davantage que le candidat et son proposant. Elle concerne la vie future de la loge, la qualité de ses travaux et la fraternité qui s’y construit. L’enquête ne garantit évidemment pas l’avenir : certains candidats prometteurs décevront, tandis que d’autres, plus réservés lors des premiers entretiens, deviendront des membres remarquables.
C’est précisément pourquoi elle doit demeurer un exercice d’humilité et non une prétention à lire dans les âmes.
Le problème n’est pas de savoir si une loge accueille trop ou trop peu de nouveaux membres. Il est de déterminer si elle prend ses responsabilités au moment de les accueillir, puis si elle tient ses propres promesses en leur offrant une véritable formation initiatique.
Car une loge qui enquête sérieusement sur ses candidats, mais abandonne ses Apprentis après leur initiation, n’a accompli que la moitié de son devoir.
Et voici peut-être la question la plus dérangeante : avant de chercher à savoir si un profane mérite d’entrer en franc-maçonnerie, chaque loge ne devrait-elle pas aussi se demander si elle est prête à lui offrir la franc-maçonnerie qu’elle lui promet ?
Article librement inspiré de Marco Antonio Perottoni, « A Comissão de Sindicância », publié le 30 décembre 2024 sur Freemason.pt . Les modalités des enquêtes varient selon les obédiences et leurs règlements.
