Il suffit parfois de quelques années en Loge pour voir apparaître un étrange phénomène. L’Apprenti qui doutait devient Maître, le Maître devient officier, l’officier devient ancien et, quelquefois, l’ancien finit par croire qu’il est devenu une référence. C’est là que le danger commence. Car la franc-maçonnerie prétend apprendre à l’homme à travailler sur lui-même. Pourtant, elle peut aussi lui offrir tout ce dont son ego raffole : des titres, des fonctions, des décors, des grades, des préséances et la reconnaissance de ses pairs. Alors une question dérangeante mérite d’être posée : peut-on entrer en franc-maçonnerie pour combattre son ego… et finir par lui construire un Temple ?
LE GRADE NE MESURE PAS LA HAUTEUR DE L’HOMME
On peut être titulaire de nombreux grades et rester incapable d’accepter une contradiction. On peut connaître parfaitement les rituels et ne pas savoir écouter. On peut parler longuement de fraternité et ignorer superbement le Frère assis à côté de soi. On peut même expliquer l’humilité avec beaucoup d’assurance. Voilà tout le paradoxe. La progression maçonnique est symbolique. Elle ne constitue ni une promotion sociale ni un certificat de sagesse. Un grade supplémentaire n’est pas une preuve d’élévation intérieure.
Et pourtant, il arrive que certains finissent par regarder ceux qui sont « en dessous » comme si les colonnes du Temple avaient été transformées en escalier hiérarchique. L’Apprenti écoute, le Compagnon voyage, mais le Maître devrait surtout se souvenir qu’il lui reste encore énormément à apprendre.
LE TABLIER NE REND PAS MEILLEUR
Être franc-maçon ne rend pas automatiquement meilleur que celui qui ne l’est pas. Le profane peut être généreux, tolérant et fraternel. Le franc-maçon, lui, peut être vaniteux, jaloux, autoritaire ou rancunier. Le passage sous le bandeau ne produit aucun miracle moral. La franc-maçonnerie offre des outils. Encore faut-il s’en servir sur soi plutôt que sur les autres.
Il est tellement plus confortable de repérer les aspérités de la pierre du voisin que de reprendre son propre maillet. Et c’est probablement là que commence l’une des plus grandes tentations maçonniques : croire que parce que l’on connaît mieux le rituel, que l’on possède davantage d’ancienneté ou que l’on occupe une fonction importante, on possède également davantage de vérité.
« MON FRÈRE », MAIS PAS TROP
Nous nous appelons Frères. Le mot est magnifique. Mais parfois, la fraternité semble s’arrêter exactement là où commence le désaccord. Tant que l’autre pense comme nous, il est éclairé. Lorsqu’il nous contredit, il devient soudain moins initié, moins expérimenté ou moins subtil.
Peut-être l’humilité commence-t-elle précisément lorsque nous acceptons cette possibilité particulièrement inconfortable : le Frère qui nous contrarie a peut-être raison. Et pire encore pour notre ego : l’Apprenti que nous pensions devoir instruire a peut-être quelque chose à nous apprendre.
LE FRANC-MAÇON LE PLUS DANGEREUX
Ce n’est probablement pas celui qui doute. C’est celui qui ne doute plus. Celui qui pense avoir compris le symbole, le rituel, la Tradition, la franc-maçonnerie et parfois même les autres. À partir de cet instant, il ne cherche plus : il explique, il corrige, il distribue les bons et les mauvais points initiatiques. Il ne travaille plus sa pierre : il inspecte celles des autres.
Il finit alors par confondre ancienneté et sagesse, fonction et autorité morale, grade et élévation. Pourtant, aucune dignité maçonnique ne devrait dispenser de cette question essentielle : qu’est-ce que la franc-maçonnerie a réellement changé en moi ?
Suis-je devenu plus patient, plus juste, plus capable de reconnaître mes erreurs et d’écouter celui qui pense autrement ? Ou suis-je simplement devenu plus habile à employer les mots « Lumière », « fraternité », « tolérance » et « sagesse » ?
ÊTRE FIER, MAIS RESTER HUMBLE
Il ne s’agit évidemment pas de nier toute fierté. On peut être fier d’être franc-maçon, fier de sa Loge, fier de ses Frères et Sœurs, fier d’une tradition reçue et transmise. Mais cette fierté ne devrait jamais devenir un sentiment de supériorité.
La véritable humilité maçonnique tient peut-être dans une phrase extrêmement simple : « Je peux encore me tromper. » Celui qui peut sincèrement la prononcer continue son chemin. Celui qui ne le peut plus devrait peut-être se demander si son tablier ne cache pas désormais quelque chose de beaucoup moins initiatique : son orgueil.
Alors oui, soyons fiers d’être francs-maçons. Mais méfions-nous du jour où cette fierté deviendrait la conviction d’être meilleurs que les autres. Car le franc-maçon qui se croit arrivé au sommet vient peut-être simplement de cesser de monter.
