Au XXIe siècle, la Franc-Maçonnerie se trouve face à une exigence particulière : poursuivre l’ascension initiatique dans un monde où tout s’accélère, où la connaissance circule vite, où les crises se multiplient, et où l’être humain oscille entre indifférence sociale et retour des fondamentalismes.
Ce texte d’Odiomar Teixeira (M∴ M∴, 33°) propose une réflexion directe : l’initiation maçonnique n’est pas un vestige, mais une méthode vivante qui doit éclairer l’homme contemporain, sans renier le mystère, ni confondre tradition et immobilisme.
UNE ASCENSION INITIATIQUE DANS NOTRE TEMPS
L’ascension initiatique ne se déroule pas dans un passé idéalisé : elle a lieu ici et maintenant, au cœur du monde actuel. Elle se déploie à travers la nature de l’univers, ses lois et ses phénomènes, qui ouvrent un chemin vers la découverte d’une Loi Universelle, porteuse de l’essence du Principe Créateur.
En d’autres termes, la démarche maçonnique demeure un effort d’élévation : un passage progressif de l’évidence au sens, de la surface à la profondeur.
LA FORCE DES SYMBOLES : PENSER ET AGIR
L’un des points centraux du texte est la fonction des symboles issus de la tradition des bâtisseurs : ils unissent deux dimensions que notre époque a tendance à séparer :
- la réflexion, la méditation, l’intériorité
- l’initiative, l’action, la responsabilité
Le symbole n’est donc pas un décor : il devient un outil de transformation, un moyen d’aller au-delà des apparences vers une frontière que l’auteur appelle « perfection », en restant lucide sur les limites inhérentes à la condition humaine.
UN IMPÉRATIF MORAL : ÉCLAIRER CONTRE L’INDIFFÉRENCE ET LES FONDAMENTALISMES
Le XXIe siècle impose une responsabilité : préparer l’individu aux risques de l’époque.
- L’indifférence sociale, qui anesthésie la conscience et dissout la fraternité.
- Les fondamentalismes, qui enferment l’esprit dans la certitude et la peur.
Pour continuer à progresser, l’auteur insiste sur un point délicat : il faut distinguer ce qui doit rester mystère initiatique de ce qui est devenu connaissance commune. Autrement dit : ne pas tout dévoiler, mais ne pas tout sacraliser non plus.
L’AUDACE PRUDENTE ET LA CRÉATIVITÉ : DEUX CLÉS POUR CE SIÈCLE
Face au monde moderne, le texte ne prône pas la rupture, mais une posture juste :
- une audace prudente
- une créativité plus grande
Cela signifie : garder l’ossature initiatique, mais savoir adapter le langage, les formes, et la pédagogie pour répondre aux défis nouveaux.
LA MÉTHODE INITIATIQUE EN TROIS TEMPS : APPRENTISSAGE, AMOUR, ACTION
Le texte résume la méthode maçonnique en trois étapes fondamentales :
- L’apprentissage : comprendre, se construire, se discipliner.
- L’amour : élargir la conscience, intégrer l’altérité, approfondir la fraternité.
- L’action : incarner, agir, transmettre.
Ces trois étapes peuvent être lues comme déjà présentes dès le premier degré : elles correspondent à des degrés et des gradations, et décrivent une progression intérieure.
LA LIBERTÉ DE CONSCIENCE COMME RÈGLE MAJEURE
Contrairement à d’autres institutions, la Franc-Maçonnerie ne peut imposer une conduite “par décret”. Un Franc-Maçon est appelé à agir :
- en pleine conscience
- conformément à son élévation intérieure
- selon son expérience intime du grade
Le chemin initiatique est personnel : aucune autorité ne peut remplacer l’expérience vécue.
LE GRADE : UNE STRUCTURE OBJECTIVE, UNE ÉTAPE PERSONNELLE
L’auteur rappelle que le grade n’est pas une simple “promotion”. C’est un ensemble cohérent :
- symboles
- gestes
- ornements
- légendes
Tout cela vise à produire un effet initiatique. Sur le plan personnel, la “remise du grade” décrit surtout l’étape où se trouve le Frère dans son ascension, plutôt qu’un statut social.
DE LA CONSCIENCE COSMIQUE À LA JUSTICE ET AUX VERTUS
Le chemin maçonnique vers l’essentiel est décrit comme une ascension graduelle :
- partir d’une conscience cosmique (nous sommes habitants d’une planète dans une galaxie)
- accéder à l’idée d’équilibre des forces
- traduire cela, dans le microcosme humain, par l’harmonie que la Maçonnerie nomme JUSTICE
Et réciproquement : la Justice, pour devenir réelle, suppose l’émergence progressive des potentialités humaines appelées VERTUS.
La Justice n’est donc pas seulement une idée : elle doit devenir une mesure intérieure, une “mesure d’or”, un réflexe vivant inscrit dans la trame psychique de l’être.
CONCLUSION : UNE TRADITION VIVANTE POUR UN MONDE EN MOUVEMENT
Le texte se referme sur l’idée initiale : l’ascension initiatique se déroule au sein de l’univers, et les symboles transmis par la tradition permettent d’avancer au-delà de l’évidence vers une perfection jamais atteinte, mais toujours recherchée.
Au XXIe siècle, l’enjeu est clair : rester fidèle à la méthode tout en développant audace prudente, créativité, et exigence morale, afin que l’initiation ne soit pas une nostalgie, mais une force de transformation.
Odiomar Teixeira – M∴ M∴, 33°
