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N°1 : La Chambre du Milieu / N°2 : Juste le Juste / N°3 : Le Maillet et le Ciseau / N°4 : La Règle et le Levier

N°1 : La Chambre du Milieu / N°2 : Juste le Juste / N°3 : Le Maillet et le Ciseau / N°4 : La Règle et le Levier de ROGER DACHEZ , ANOUK LEVEN, GAEL CARNIRI. 

Descriptions du produit


LES 4 PREMIERS OUVRAGES 1-2-3-4

N°1 : La Chambre du Milieu

À force de ne plus très bien savoir de quoi l’on parle – ni où l’on parle – on court grandement le risque d’employer un mot ou une expression à tort et à travers. C’est par ce jeu de méprises successives et de contre-emplois que le contenu même de la franc-maçonnerie prend parfois le risque de ne plus vouloir dire grand-chose… Eclairons le chemin. La nature même de la Chambre du Milieu est aujourd’hui obscure pour nombre de francs-maçons : est-ce le lieu où l’on reçoit rituellement les Maîtres, ou le simple rassemblement administratif de ces derniers lorsqu’ils traitent des principaux problèmes d’une Loge – ou les deux ?


N°2 : Juste le Juste

Le Grand Chapitre Général Féminin de France donnent des sujets de réflexion qui allient une démarche philosophique, symbolique et sociétale. Conscientes de leur engagement et de leur responsabilité dans toutes les réflexions et actions contribuant à l’émancipation des femmes, elles ont choisi de poser la question du Juste et de partager avec toutes celles et tous ceux qui les liront, les voix et voies qui y contribuent.

N° 3 Le Maillet et le Ciseau

La taille de la pierre se poursuit inlassablement tout au long de notre vie maçonnique. Ciseau et maillet ont une importance symbolique fondamentale qu’il est urgent de « ressusciter ». C’est donc à une visite, ou re-visite pour certains, de ces premiers outils que nous vous convions dans cet ouvrage, en trois étapes.

N°4 La Règle et le Levier

L’utilisation opérative de la règle et du: « quand l’outil prolonge la main »… Au seizième siècle, on parlait « d’util », pour « outil », par association avec l’adjectif utile.A ce titre, l’outil s’inscrit comme un prolongement de la main.Celle-ci intervient comme agent d’exécution de l’esprit sur la matière et revêt un caractère de lien, de trait d’union, entre l’un et l’autre.

A.S.: