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MAIS POURQUOI AI-JE PENSE A TOI POUR LA FRANC-MAÇONNERIE ?

Voici une planche magnifique, certes longue, déniché sur le site initiatique.orgcréé et est animé par Jean-Baptiste BELLIVIER, auteur engagé depuis 1999 dans la Franc-maçonnerie (en l’occurrence française et travaillant au Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm).

Rédigée par Jean-Baptiste Bellivier, cette lettre propose de réfléchir à la démarche : pour qui ? pour quoi ? quand ? comment ? Son but n’est pas d’orienter vers une Obédience en particulier mais de permettre à ceux qui se posent des questions… de donner une première réponse avant, peut-être, de franchir le pas vers la Franc-maçonnerie.

Extrait :

Mon Ami(e),

Cette lettre se veut, ultimement, une invitation. Elle va largement prendre la forme d’interrogations. Je me demande en effet si tu ne ferais pas un Franc-maçon heureux, c’est-à-dire si la Franc-maçonnerie ne t’apporterait pas beaucoup, et réciproquement. Ce n’est pas que je veuille te « soumettre à la Question », ce qui serait une façon de prétendre, en réalité, te dicter ma réponse.

Rassure-toi ! Je suis bien convaincu que tu sauras me répondre non, si cela te semble juste. Mon invitation, déjà, est paradoxale, puisqu’il s’agit d’aller où tu ne sais pas, par un chemin que tu ne connais pas. En ces temps où nous prenons souvent peu de moyens pour nous occuper du « vital », toujours absorbés par « l’urgent », je t’invite surtout à te reconnecter à ce qui touche au sens de ta vie, à tes projets, à tes espoirs pour toi-même, pour ceux que tu aimes et pour le monde, à ce que tu fais advenir, en bref, à ce que je vais à présent appeler, de façon très réductrice et peu spécifique, « ta quête personnelle ».

Je vais te dire ce que j’ai compris de la Franc-maçonnerie, ce que cette démarche m’a apporté et m’apporte toujours, largement sur le ton relatif du témoignage : je ne suis pas un « croyant » de la Franc-maçonnerie, j’en suis un « pratiquant ». La Franc-maçonnerie n’est qu’un chemin possible parmi d’autres, elle n’est d’abord qu’un moyen. Elle permet une distance critique mais aussi une mise en mouvement, ce qui la rend « initiatique ». Je n’ai pas de dogme à défendre. J’ai simplement vécu, grâce à la Franc-maçonnerie, une démarche féconde et qui, me semble-t-il, m’a rendu plus libre. Je ne la partage ni comme une vérité, ni comme allant de soi pour tout le monde, mais comme un chemin possible pour réenchanter le monde et travailler à quelques questions indécidables, dont les fameuses questions du sens, des sens et de l’essence de notre vie. Il faut prendre ces questions et le besoin de réenchantement du monde très au sérieux !

Une fois la connexion à ta quête établie et après ma petite présentation de la démarche maçonnique, tu pourras te demander si la Franc-maçonnerie est un moyen intéressant à mettre au service de cette quête… ou pas ! Bien des mots que tu trouveras dans cette lettre mériteraient d’être précisément définis, tant leurs sens changent en fonction de ceux qui les emploient : démocratie, liberté, fraternité, démarche initiatique, spiritualité, magie, politique, etc. Mais ce texte, alors, deviendrait un essai ! Et par ailleurs, préciser le sens que l’on donne à ces mots fait aussi partie du travail maçonnique… Je prends donc le risque du flou voire du malentendu… que nos échanges pourront rectifier !

I. Mais pourquoi, me diras-tu, ai-je pensé à toi pour la Franc-maçonnerie ?

Il me semble que tu as des qualités tout à fait indispensables à celui qui veut voyager en Franc-maçonnerie. La Franc-maçonnerie connecte chacun à sa recherche personnelle et alimente cette recherche, en particulier avec le travail des autres, avant de renvoyer chacun dans le monde « réel ». Les frontières avec la thérapie collective et le développement personnel ne sont donc jamais bien loin. Pourtant, la démarche maçonnique n’est pas une thérapie et c’est pourquoi, en particulier, il y a quelques préalables à l’acceptation d’un candidat au sein d’une Loge.

D’abord, tu es un cherchant. Ce qui signifie… que n’as pas trouvé ! Pour le dire autrement, tu te poses tout une série de questions sur toi-même et sur les autres, sur le monde, sur notre époque et tu cherches, sincèrement, à y répondre sans vouloir obtenir des réponses définitives qui seraient figées dans un dogme. Tu t’intéresses sûrement plus à des idéaux et à leur mise en œuvre qu’à un dogme quelconque qui figerait ces idéaux, tu t’intéresses sûrement plus à la Justesse qu’à la Justice, à l’éthique qu’à la morale : si la morale commande une fois pour toute, l’éthique s’interroge et recommande, au cas par cas. Il me semble aussi que tu cherches à avoir, comme tu peux, une contribution à ce monde pour tenter de rendre ce monde plus cohérent avec… tes idéaux. Voilà : si tu crois détenir une vérité que la Franc-maçonnerie te confirmera, ne viens pas ! Le chemin est plus important que le but : « je marche pour savoir où je vais », dit Goethe qui ne fut pas le moins illustre des Francs-maçons. Reste à savoir comment tu instruis cette quête : quels moyens te donnes-tu pour avancer sur les « questions indécidables » de la vie ? Et comment vérifies-tu la pertinence de ces questions et de tes réponses ?


A.S.:

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